May 19th, 2017

Куда себя деть мужчине?

Время от времени бывая на кладбище, я замечаю, что число моих знакомых, улёгшихся под памятники, постепенно растёт. Всё меньше и меньше остаётся людей с которыми я пил-гулял в молодости. Одна из причин моего неупотребления алкоголя - "не с кем выпить", почти все померли.



Хожу между могил, вспоминаю, кто из пацанов от чего помер.

Ментов и бандитов среди моих умерших товарищей не более 20%. Все остальные - обычные люди, которых никак или почти никак не затронули Бандитские Войны. Их не убили. Они сами померли. Collapse )

От пьянки умерли всего трое. Пили они как не в себя, пили они долго и терпеливо. Лет по 20-25 синячили, никакая печень не выдержит. Но таковых, повторюсь, всего трое, то есть, в пределах стат.погрешности.

Из сотен!!!

Из сотен моих знакомых пацанов, не доживших до 50 лет, от синьки померло всего трое и не более 50 погибли в Бандитских Войнах 90-х.

Получается, что подавляющее большинство пацанов умерли своей смертью от неясных причин.

Возраст умерших в среднем 37-42.

Инфаркт, инфаркт, инфаркт.

Пацаны были настолько молоды, что не успевали дожить до рака или диабета.

Очень много "афганцев", умерших до срока.

Не спившихся, а умерших.

Кроме трёх алкашей, все остальные пили не больше моего, а, пожалуй, и меньше.

От несчастного случая погиб всего один мой товарищ.

Подавляющее большинство пацанов умерло в молодом возрасте ненасильственной смертью без видимых причин.

Почти все они были благополучны - имели семьи, работу, устойчивый источник дохода, не голодали.

Этот феномен - смерть нормальных мужиков в молодом возрасте - не мог не заинтересовать меня.

Ведь по идее, я тоже давно должен был прижмуриться или хотя бы спиться.

Если я живой, а мои знакомые пацаны, с которыми мы вместе провели детство и юность, не живы, то при прочих равных условиях должно быть что-то, что отделяет меня от умерших?

Второй вопрос, вытекающий из первого:

- Почему тогда ещё живы те мои ровесники, которые живы? Что у меня общего с живыми и что такого есть у меня, чего не было у мёртвых?

Я перебирал жён, детей, машины, квартиры, дачи, деньги, пытаясь нащупать закономерность.

Наличие или отсутствие семьи, детей, машины, работы, денег никак, ещё раз повторю, НИКАК!!! не влияют на смерть в молодом возрасте.

Есть живые холостяки и еще больше живых семейных.

Есть живые автовладельцы и не меньше живых пешеходов.

Кто-то богат, кому-то не хватает до получки.

Женатые и холостые, богатые и бедные ложились в могилы как карандаши в коробку.

Ровными рядами.

Не в богатстве и не в жене дело.

Не в том суть.

Суть в том, что все или почти все умершие мужики не имели жила в жопе смогли себя реализовать.

Поясню.

Нормальный мужчина не исчерпывает себя на работе и в семье.

Всегда остаётся еще чуть-чуть "неиспользованного".

Это "неиспользованное" тратится на пивко с друзьями, а в конце концов, на пивко без друзей - под телевизор, под футбол.

Не в том вред, что смотреть футбол, лёжа на диване, это гиподинамия. и не в том вред, что алкоголь, содержащийся в пиве это яд. Не смертельно всё это.

Смертельно то, что, лёжа на диване, мужик не исчерпывает себя. Не растрачивает. Это "нерастраченное", "неиспользованное" начинает убивать как лучевая болезнь.

Должен быть какой-то кипеш, по-умному именуемый "хобби".



рыбалка



охота



трофи



грибы-ягоды

Хоть чёрта за хвост таскай, только НЕ ДОМА!

Хоть пляши с присвистом... но на свежем воздухе

Должна быть отдушина и от работы, и от семьи. Что-то такое, что нравится, что "для души".

Buy for 20 tokens
***
...

Трагедия "Джентльменов Удачи".

В погоне за "успехом" и деньгами современные из отборного говна сделанные "звёзды" даже отдалённо не имеют того, что при Советском Союзе называлось зрительская любовь.

Советских артистов именно любили, считали своими высоко взлетевшими друзьями, членами семьи.

Каждый из этих двоих был обласкан целым морем зрительской любви советских людей.



Каждый из них был любим народом , но любим очень по-разному.



Утонченный интеллигентный красавец Видов даже отдаленно не походил на свеого в доску Народного Идиота Советского Союза Крамарова.



Если мальчишкам 70-х хотелось быть похожими на Штирлица-Тихонова и на Мустангера-Видова, то над Крамаровым хотелось ржать в голос долго и от души, до слёз.

Появление любого из них в фильме выводило картину на иной уровень и давало дополнительный кассовый сбор. Зритель шел "на Видова", "на Крамарова" так, как театралы ходят на "Аиду" или "Жизель".

И вот обоим ударила моча в голову захотелось какой-то там неведомой "свободы".

Тошно им в СССР показалось.

Говном намазано.

Если отбросить словесную шелуху и идеологический шлак, то оба они поехали за пресловутыми джинсами и баночным пивом.

Им захотелось кучеряво пожить и нечего тут пистолет ломать, сочиняя враки про "идеологическую несвободу".

Захотелось джинсов, своей машины (и не Волжского автозавода, а от Форда или Дженерал Моторс), захотелось тискать голливудских звезд, а не наших плоть от плоти народных тёток отечественных актрис.

Захотелось чёрта лысого и хрена с маком.

Получили всё, что хотели.

За чем ехали, то и получили.

Полностью.

С горкой.

И пива - хоть залейся.

И джинсов - хоть обносись.

И машин - хоть укатайся.

Беда только в том, что "там, у них, в мире капитала" - у всех белых англосаксов есть пиво, джинсы, машина, а еще вторая машина, третья машина, дом в даун-тауне, ранчо, вертолёт и хоккейная команда.

А у двух на фиг никому не нужных и никому не интересных в Америке "братьев-славян" есть только minimum minimorum из "джентльменского набора белого человека".

Америка дала им больше мат.благ, чем мог дать СССР.

Америка не дала им себя.

Америка не дала им любви.

Их не гнали.

Их просто не пускали.

Терпели, но не любили.

В погоне за ништяками они убежали от любви и прожили ту жизнь, на которую сами, без гуманного советского суда, добровольно осудили себя.

Они хотели стать Флибустьерами Свободного Кинематографа, Джентльменами Либеральной Удачи, а стали говном на палочке с ролями "кушать подано".

Размышляя над чмошным огрызком заокеанской сладкой жизни, который выдающиеся советские артисты Видов и Крамаров оставили себе вместо полноценной самоотдачи в искусстве, всё сильнее укрепляюсь в мысли:

НЕ МЕСТО ХУДОЖНИКУ НА ЧУЖБИНЕ

Писатель, поэт, артист - явления глубоко народные и резко национальные.

Почвенические

Способные быть понятными и любимыми только в той среде и на той почве, в которой родились, вызрели и расцвели.

То же, хоть и в меньшей степени, относится и к живописцам, композиторам. музыкантам, танцорам.

Художник всегда народен!

Художник нуждается в опоре на свой народ, как и сам народ нуждается в своём художнике!

Нет, не поеду никуда.

Не уговаривайте и денег не предлагайте.

Не поеду.

остаюсь.